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昆兰

昆兰(Qumran) 早在公元前 8 世纪(公元前 800 年)已有犹太人在这里居住。根据死海古卷 (The Dead Sea Scroll),大约在公元前 2 世纪末(公元前 200 年),一群来自扎多克 (Zadok) 的祭司从耶路撒冷撤退到昆兰。他们被称为爱色尼人 (Essenes)。根据犹太历史学家约瑟夫(Ant. 18.1.5)中文译本第686页,在第二圣殿时期大约有 4,000 名爱色尼人。让我们看看约瑟夫对于爱色尼人更多的描述。

爱色尼人

犹太战争史第二卷第八章

严谨生活 : 120 他们认为自我控制和不屈服于热情是美德……

公社生活: 122 每个人的资产都混在一起,就好像他们是兄弟一样,成立大家共用的一个基金。 …124 …他们(新来者)加入并与他们从未见过的人在一起,就好像他们是最亲密的朋友一样。 126…他们既不更换衣服和鞋子,直到旧的被撕破或随着时间而磨损。 127 在他们之间,他们既不购买也不出售任何东西;但是,每个人在将自己拥有的东西给予需要的人之后,换取对方拥有任何有用的东西。

婚姻生活: 161 当然,每隔三年对新娘进行一次测试;一旦她们被净化了三次,作为她们能否生育的测试,他们就以这种方式接受她们;但他们不会继续与怀孕的人发生性关系,这表明结婚的需要不是因为欢愉,而是为了生育孩子。

单身生活:120 …他们之间不屑于婚姻,收养外人的孩子…他们视他们为家人,向他们灌输他们的品格原则。
长寿: 151 [他们] 长寿,其中大多数已过 100 岁…
Steve Mason, Flavius Josephus 的翻译:翻译和评论,卷。 1b:犹太战争(莱顿:布里尔,2008 年)。

死海古卷

大多数学者认为,由爱色尼人抄写的死海古卷是 20 世纪最大的考古发现之一 。在死海古卷被发现之前,最古旧的犹太正典手稿,年代约为公元 9 至 11世纪。因此,死海古卷将文本手稿的历史推前了近一千年。

下面列出了有关死海古卷的其他亮点:

  • 死海古卷,大约有 2,000 年的历史,是 1947 年至 2017 年间在昆兰的十二个洞穴中发现的古代手稿。第 12 个洞穴于 2017 年 2 月被发现。
  • 大部分卷轴是用希伯来语写成的,少数用亚拉姆语(Aramaic) 或希腊语写成,可追溯到公元前 3 世纪至公元 1 世纪。
  • 其中大部分写在羊皮纸上,一些写在纸莎草纸上,还有一个写在铜上(见以下铜图片)。
  • 从大约 950 份不同的手稿中,它们分为三大类:宗派文学、圣经手稿和圣经以外的文学。
  • 死海古卷对希腊化和罗马时期的犹太文学、社区和人民的研究提供了新的材料。
  • 其中一些卷轴在以色列博物馆的“圣书殿” (The Shrine of the Book) 中展出。点击这里了解更多信息: https://www.imj.org.il/en/wings/shrine-book 
让我们一齐了解更多关于死海古卷。

洞穴 一

图为洞穴 一 的位置。由于洞穴是按照发现的顺序编号的,它是在1947 年由三位贝都因 (Bedouin)牧羊人发现的第一个洞穴。洞穴 一 有八个罐子,里面发现了以赛亚书,还放着其他手稿和犹太文献。

一号洞穴近距离观察

这是 一 号洞穴入口的近距离观察。卡尔博士 (Dr. Carl) 说:「就在中心的稍上方和右侧,是一块巨大的垂直岩石,其右侧有一个黑暗的空间。洞穴 一 位于大块垂直岩石的后面。」


*照片由 Rasmussen 博士提供。 

死海古卷的发现

一个标志牌说明了洞穴 一 的发现。我找到了一个非常有趣的 YouTube 视频,这是一部关于发现死海古卷(希伯来文附英文字幕)的动画电影。享受一下!

陶罐

在公元 68 年的犹太人起义期间,爱色尼人将大部分古卷藏在陶罐里,并将它们放在各个洞穴中。由于沙漠干燥气候,大部份古卷得到良好保存已经2000 多年了,到1947才首次被发现。

写古卷的长凳

在昆兰有一所小博物馆,里面摆放了长凳和卷轴的复制品。在「写字间」区域周围挖掘出残存的长凳(见图“社区”),考古学家认为文士会在「写字间」区域,坐在这些长凳上,将经书抄写到卷轴上。

死海古卷

挂在昆兰博物馆的古卷。另外一些卷轴在以色列博物馆的「圣书殿」( The Shrines of the Book ) 展出。截至 2021 年,考古学家已经发现了 十二 个洞穴,其中保存了数千份古卷。

第十二洞

在2017年2月,第十二洞被发现。然而,考古学家只发现了一些空白的羊皮纸,没有已经书写的卷轴。空白羊皮纸的发现,表明爱色尼人可能认为他们可能需要暂时离开,稍后再回来抄写。但情况似乎并没有好转,他们再也没有回来。在洞穴中发现的铁斧,表明盗掠者可能已经来过,偷走了文字卷轴。

第四洞

由于松散的沉积岩被侵蚀,原来的入口可能位于我们目前看到的「敞开的门」的顶部。在第四洞发现的古卷数量比其他任何洞穴都多。在这个洞穴中发现了大约 550 份古卷。

社区

社区有古旧的水池、祭祀浴池、蓄水池、塔楼、写字间(图中长方形区域)、厨房、礼堂和食堂、储藏室、陶器作坊、牛栏等。他们生活在一个自力更生的社区里。

地震的显示

这个六英尺宽的仪式浴池 ( miqveh),由爱色尼人在昆兰建造。公元前 31 年,在希律王统治期间,该地区发生了严重的地震(您可以看到这个仪式浴池的断裂),爱色尼人放弃了该地点。但在希律王的儿子阿基老统治期间(公元前 4 年至公元 6 年),爱色尼人返回昆兰,直到罗马人在公元 68 年的犹太人起义期间,征服昆兰并驱散了爱色尼人。

犹太战争史,第二卷,第 8 章,社区的日常生活

128 在太阳升起之前,他们不会谈论任何世俗的事情,只专心向祂祈祷… 129 在这些事情之后,他们被管理人解散,以各自熟悉的各种手艺,辛辛苦苦工作到第五个小时后,他们再次聚集在一个地方,在那里他们穿上亚麻布套,用冰冷的水清洗自己的身体。在这种净化之后,他们聚集在一个大厅,…接近饭厅… 130 在他们安静地坐下之后,面包师按序提供面包,而厨师则为每个人提供一份食物。 131 祭司在饭前作祈祷,祈祷前禁止品尝任何东西;当他吃完早餐后,他又做了一个总结性的祈祷。在开始和结束的同时,他们尊崇上帝为生命的赐与者。那时,他们放下衣服为好像达到圣洁一样,重新开始工作,直到晚上。 132 他们以类似的方式用餐…

蓄水池

在这张照片中,您可以仔细看到一个圆形大水池。这个建筑群共有八个。每个蓄水池都可以通过一系列渠道的连接,从附近的山谷(旱谷)收集雨水和水。 

宝藏地图

对于寻宝者来说,这个铜卷一定在他们的愿望清单上。考古学家翻译了它的文字,其中包含了 64 个隐藏宝藏位置方向的文本。但是,寻宝者可能需要大量的智慧来解读它们。 「地图」并没有非常清楚地表明具体位置。

例如,一栏写着:「在台阶下的盐坑里:四十一他连得的银子。在旧洗衣房的山洞里,在第三个平台上:六十五块金锭。」

由于昆兰现在位于巴勒斯坦西岸自治区,由于现时以色列和巴勒斯坦之间的政治气候,很难获得自由通行去「挖掘」宝藏。


*照片由 Rasmussen 博士提供。

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