预言
以色列不相信「弥赛亚」
预言:以色列不相信「弥赛亚」
正如圣经旧约中所写的,
以赛亚书 53:1-3 「 1 我们所传的有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢? 2 他在耶和华面前生长如嫩芽,像根出于干地;他无佳形美容,我们看见他的时候,也无美貌使我们羡慕他。 3 他被藐视,被人厌弃,多受痛苦,常经忧患。 他被藐视,好像被人掩面不看的一样,我们也不尊重他。」
以色列和受苦的仆人
以赛亚书 53:1-3 描述了受苦的仆人被拒绝。对一些人来说,以赛亚书 52:13-53 中受苦仆人的名称被解释为与以色列国或以色列人有关。但似乎最好将这些经文视为形容一个人而言,原因如下:
- 希伯来语中的עבד(eved)被翻译为奴隶或仆人。它被用在圣经旧约有 762 节经文之多。当使用「受苦的仆人」这个名称时,所有这些都指向一个人,而不是一个国家。
- 仆人被描述为完全公义(以赛亚书 53:11)。但这不是圣经告诉我们的圣经旧约以色列国的画面。
- 经卷承诺,如果以色列作为一个民族,在神面前过着公义的生活,那么他们将得到的是祝福而不是被诅咒(利未记 26: 14-46 和申命记 28 :15-68)。但在圣经旧约记载民族的历史中,以色列是叛逆的,崇拜偶像,因此受到了诅咒。
- 「受苦仆人」的痛苦和死亡带来了人类的拯救和救赎。但这很难应用于以色列的苦难。
「弥赛亚」耶稣如何应验这个预言呢?
并非所有的以色列人都接受了耶稣
耶稣的受难、死亡和复活给人类带来了最终的拯救和救赎。然而,并不是所有的以色列人都接受了祂。
神自己作为奴仆与我们同住,并用祂自己的血为我们的罪付出了赎罪的代价。我们倾向于仰望有声望和受人尊敬的人,许多人会选择相信「弥赛亚」像一位高贵的国王一样来征服和统治地上的物质王国。相反地,耶稣谦卑地来了,没有虚荣和荣誉。当祂从我们身边经过时,我们鄙视祂。这就是先知以赛亚(见上文)如何预言人们对耶稣的反应。
正如新约中所写,
罗马书 10:16
「只是人没有都听从福音,因为以赛亚说:「主啊,我们所传的有谁信呢?」」