预言

「弥赛亚」受苦是为了我们的罪

预言：「弥赛亚」受苦是为了我们的罪

正如圣经旧约中所写的，

以赛亚书 53:4-6, 12 「⁴ 他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦，我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。 ⁵ 哪知他为我们的过犯受害， 为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安，因他受的鞭伤我们得医治。 ⁶ 我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。」「¹² 所以我要使他与位大的同分，与强盛的均分掳物。因为他将命倾倒以至于死，他也被列在罪犯之中， 他却担当多人的罪，又为罪犯代求。」

为我们的罪受苦

「弥赛亚」承担了我们的罪和该受的惩罚。

在经书中，只有无瑕疵和完美的动物才可以用作赎罪和供奉的祭品。同样，「弥赛亚」自己必须是无罪的，才能成为赎罪祭。

「弥赛亚」耶稣如何应验这个预言呢？

耶稣为我们而死，作为我们永远的牺牲

在利未记 16:29-34 中，一年一度的赎罪没有提到祈祷、悔改、行善和禁食，这些是现今赎罪日要做的事情。相反，圣经旧约只提到了血的赎罪。正如犹太人所尊敬的拉比拉希(Rabbi Rashi) 在他的评论中所说： 「כי נפש הבשר每个生命，都是依赖它的血(בדם היא)，正是出于这个原因，让生命来为生命赎罪！」

换句话说，在血祭中的替代的原则就是以命换命。「「弥赛亚」」耶稣通过流血作为一次性的牺牲来除去我们的罪孽。我们不需要每年都在赎罪日做牺牲。 耶稣为我们而死，作为我们永远的牺牲！

正如新约中所写，

马太福音 8:17 「这是要应验先知以赛亚的话说：「他代替我们的软弱，担当我们的疾病。」

路加福音 22:37 我告诉你们，经上写着说『他被列在罪犯之中』，这话必应验在我身上，因为那关系我的事必然成就。」

希伯来书 7:27 「他不像那些大祭司，每日必须先为自己的罪，后为百姓的罪献祭；因为他只一次将自己献上，就把这事成全了。」