預言
成為大衛的兒子和君王
預言:「彌賽亞」將來自猶大支派,成為大衛的兒子和君王
神對猶大支派的應許
「彌賽亞」來自猶大的支派,成為大衛王的子孫,比大衛王更顯赫。大衛的國度與未來的「彌賽亞」國度相連,以實現這個永恆的應許。正如在聖經舊約中所寫的那樣,
創世記 49:10 「圭必不離猶大,杖必不離他兩腳之間,直等示羅來到,萬民都必歸順。」
神對大衛王位的應許
以色列的大衛王是一個合神心意的人。在他死之前,神對大衛說:
撒母耳記下 7:16 「你的家和你的國必在我面前永遠堅立,你的國位也必堅定直到永遠。」
深思:
- 為什麼聖經總是說「大衛的寶座」,卻從來沒有說大衛王的兒子「所羅門的寶座」
- 為什麼所羅門的王位不能永遠持續下去?
對所羅門來說,他似乎得到了一個將永遠建立的寶座。後來證明所羅門不符合神的條件(列王紀上11:9-13);因此,所羅門的寶座不是永遠的。
- 神如何使大衛的王國永遠「建立」?見下文。
「彌賽亞」耶穌如何應驗預言呢?
正如新約中所寫,
馬太福音 2:6 『猶大地的伯利恆啊,你在猶大諸城中並不是最小的,因為將來有一位君王要從你那裡出來,牧養我以色列民。』
大衛的後裔
猶太人一直在等待「彌賽亞」的到來,從聖經舊約,他們知道「彌賽亞」來自猶大支派,大衛的血統。因此,重要的是要仔細記錄和儲存家譜(例如以斯拉記第 2 章,歷代志上 1 - 9:44 ),以便每個人都知道大衛的後裔是誰。
大衛的王國是由耶穌「建立」的
耶穌是大衛的後裔約瑟所生(馬太福音 1:1-17)。有學者認為,猶太人的家譜記錄保存在聖殿中。由於耶穌是在公元 70 年聖殿被毀之前出生的,因此沒有人指責耶穌在公元 70 年之前不是猶大的後裔。
馬太福音 1:1 「亞伯拉罕的後裔、大衛的子孫耶穌基督的家譜。」
大衛的國度是由猶太人的「彌賽亞」耶穌在第一世紀「建立」的。大衛的寶座是在神「叫耶穌坐在祂的寶座上」並「高舉祂到神的右邊」時「確立」的(使徒行傳 2:29-36)。
亞伯拉罕
14 代
亞伯拉罕之子
" 2 亞伯拉罕生以撒,以撒生雅各,雅各生猶大和他的弟兄,
3 猶大從她瑪氏生法勒斯和謝拉,法勒斯生希斯崙,希斯崙生亞蘭,
4 亞蘭生亞米拿達,亞米拿達生拿順,拿順生撒門,
5 撒門從喇合氏生波阿斯,波阿斯從路得氏生俄備得,俄備得生耶西,
6 耶西生大衛王。"
大衛
14 代
大衛的子孫
「大衛從烏利亞的妻子生所羅門,
7 所羅門生羅波安,
羅波安生亞比雅,
亞比雅生亞撒,
8 亞撒生約沙法,
約沙法生約蘭,
約蘭生烏西亞,
9 烏西亞生約坦,
約坦生亞哈斯,
亞哈斯生希西家,
10 希西家生瑪拿西,
瑪拿西生亞們,
亞們生約西亞,
11 百姓被遷到巴比倫的時候,約西亞生耶哥尼雅和他的弟兄。」
被擄
14 代
從被擄到彌賽亞,「彌賽亞」即是基督
" 12 遷到巴比倫之後,耶哥尼雅生撒拉鐵,撒拉鐵生所羅巴伯,
13 所羅巴伯生亞比玉,亞比玉生以利亞敬,以利亞敬生亞所,
14 亞所生撒督,撒督生亞金,亞金生以律,
15 以律生以利亞撒,以利亞撒生馬但,馬但生雅各,
16 雅各生約瑟,就是馬利亞的丈夫,那稱為基督的耶穌是從馬利亞生的。"
耶穌
耶穌被稱為「彌賽亞」即是基督
" 17 這樣,從亞伯拉罕到大衛共有十四代,從大衛到遷至巴比倫的時候也有十四代,從遷至巴比倫的時候到基督又有十四代。"