預言

「彌賽亞」受苦是為了我們的罪

預言：「彌賽亞」受苦是為了我們的罪

正如聖經舊約中所寫的，

以賽亞書 53:4-6, 12 「⁴ 他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦，我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。 ⁵ 哪知他為我們的過犯受害， 為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰我們得平安，因他受的鞭傷我們得醫治。 ⁶ 我們都如羊走迷，各人偏行己路，耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。」「¹² 所以我要使他與位大的同分，與強盛的均分擄物。因為他將命傾倒以至於死，他也被列在罪犯之中， 他卻擔當多人的罪，又為罪犯代求。」

為我們的罪受苦

「彌賽亞」承擔了我們的罪和該受的懲罰。

在經書中，只有無瑕疵和完美的動物才可以用作贖罪和供奉的祭品。同樣，「彌賽亞」自己必須是無罪的，才能成為贖罪祭。

「彌賽亞」耶穌如何應驗這個預言呢？

耶穌為我們而死，作為我們永遠的犧牲

在利未記 16:29-34 中，一年一度的贖罪沒有提到祈禱、悔改、行善和禁食，這些是現今贖罪日要做的事情。相反，聖經舊約只提到了血的贖罪。正如猶太人所尊敬的拉比拉希(Rabbi Rashi) 在他的評論中所說： 「כי נפש הבשר每個生命，都是依賴它的血(בדם היא)，正是出於這個原因，讓生命來為生命贖罪！」

換句話說，在血祭中的替代的原則就是以命換命。「「彌賽亞」」耶穌通過流血作為一次性的犧牲來除去我們的罪孽。我們不需要每年都在贖罪日做犧牲。 耶穌為我們而死，作為我們永遠的犧牲！

正如新約中所寫，

馬太福音 8:17 「這是要應驗先知以賽亞的話說：「他代替我們的軟弱，擔當我們的疾病。」」

路加福音 22:37 「我告訴你們，經上寫著說『他被列在罪犯之中』，這話必應驗在我身上，因為那關係我的事必然成就。」

希伯來書 7:27 「他不像那些大祭司，每日必須先為自己的罪，後為百姓的罪獻祭；因為他只一次將自己獻上，就把這事成全了。」