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耶路撒冷聖母院中心
觀看耶路撒冷舊城壯麗景色的其中一個地點，是一家名為「奶酪和葡萄酒」的天台餐廳。 它位於耶路撒冷聖母院中心的頂層，距離舊城新門僅幾步之遙。
在 2006 年 7 月，聖母院中心開設了一個關於聖裹屍布的永久性展覽，以幫助來自世界各地的人們更深入地了解耶穌的受難、死亡和復活。 深刻的插圖和解釋喚醒人們思考一個有爭議的話題：「耶穌存在嗎？」
士兵們嘲笑耶穌
馬太福音 27:27-31
27 「巡撫的兵就把耶穌帶進衙門，叫全營的兵都聚集在他那裡。 28 他們給他脫了衣服，穿上一件朱紅色袍子， 29 用荊棘編做冠冕，戴在他頭上，拿一根葦子放在他右手裡，跪在他面前，戲弄他，說： 「恭喜，猶太人的王啊！」 30 又吐唾沫在他臉上，拿葦子打他的頭。 31 戲弄完了，就給他脫了袍子，仍穿上他自己的衣服，帶他出去，要釘十字架。」
約翰福音 19:31-37 耶穌的肋旁被刺穿
31 猶太人因這日是預備日，又因那安息日是個大日，就求彼拉多叫人打斷他們的腿，把他們拿去，免得屍首當安息日留在十字架上。 32 於是兵丁來，把頭一個人的腿，並與耶穌同釘第二個人的腿，都打斷了。 33 只是來到耶穌那裡，見他已經死了，就不打斷他的腿。 34 唯有一個兵拿槍扎他的肋旁，隨即有血和水流出來。 35 看見這事的那人就作見證，他的見證也是真的，並且他知道自己所說的是真的，叫你們也可以信。 36 這些事成了，為要應驗經上的話說： 「詩篇34:20」, 「他的骨頭一根也不可折斷。」 37 經上又有一句說： 「他們要仰望自己所扎的人。」 「撒迦利亞書12:10」.
空墓
這是一座 1 世紀的空墓，帶有滾石，位於迦密山和米吉多之間的道路上。
*照片由Wendy Choy提供。
約翰福音19:38-42 耶穌被埋葬
38 這些事以後，有亞利馬太人約瑟，是耶穌的門徒，只因怕猶太人，就暗暗地作門徒。他來求彼拉多，要把耶穌的身體領去。彼拉多允准，他就把耶穌的身體領去了。 39 又有尼哥德慕，就是先前夜裏去見耶穌的，帶着沒藥和沉香約有一百斤前來。 40 他們就照猶太人殯葬的規矩，把耶穌的身體用細麻布加上香料裹好了。 41 在耶穌釘十字架的地方有一個園子，園子裡有一座新墳墓，是從來沒有葬過人的。 42 只因是猶太人的預備日，又因那墳墓近，他們就把耶穌安放在那裡。
是否有任何外部證據可以證明耶穌確實存在？
根據猶太歷史學家約瑟夫斯的「猶太古史記 18.3.3 §63-64」，約瑟夫斯說：「這時有一位名叫耶穌的智者，如果我們稱呼他為人是合於律法的話； 這人行了許多神蹟奇事，也是一位讓人們心悅誠服接受教誨的夫子。他身邊有許多跟隨他的猶太人和外邦人，這人就是基督。彼拉多在我們的領袖們的唆使下，將他判處十字架的刑罰；那些愛他的人從一開始就沒有捨棄他，因他三天後復活並對他們顯現，就如同先知們早已預言過這事以及其他數以萬計有關他的事蹟一樣；因他而被命名為基督徒的一派，至今仍然沒有消失。」
-- 猶太古物，18.3.3 §63-64
（根據路易斯·H·費爾德曼的翻譯，勒布古典圖書館。）
他是誰？
以賽亞書 53 在猶太正典記載:
1 我們所傳的有誰信呢？耶和華的膀臂向誰顯露呢？ 2 他在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地；他無佳形美容，我們看見他的時候，也無美貌使我們羨慕他。 3 他被藐視，被人厭棄，多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣，我們也不尊重他。
4 他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦，我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。 5 哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰我們得平安，因他受的鞭傷我們得醫治。 6 我們都如羊走迷，各人偏行己路，耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。
7 他被欺壓，在受苦的時候卻不開口。他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。 8 因受欺壓和審判，他被奪去，至於他同世的人，誰想他受鞭打，從活人之地被剪除，是因我百姓的罪過呢？ 9 他雖然未行強暴，口中也沒有詭詐，人還使他與惡人同埋，誰知死的時候與財主同葬。
10 耶和華卻定意將他壓傷，使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭，他必看見後裔，並且延長年日，耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。 11 「他必看見自己勞苦的功效，便心滿意足。有許多人因認識我的義僕得稱為義，並且他要擔當他們的罪孽。 12 所以我要使他與位大的同分，與強盛的均分擄物。因為他將命傾倒以至於死，他也被列在罪犯之中，他卻擔當多人的罪，又為罪犯代求。」
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